茶盏间的风 (第2/3页)

看向百合子：“雅子说得对。百合子，什么时候我们再一起去郊游打猎呢？活动活动筋骨，比闷在屋子里强百倍。”  她顿了顿，也学着雅子的样子，促狭地眨了下眼，压低声音，“也许……可以试试拉进来其他的姐妹？让她们也尝尝山林野趣的滋味？”  这“其他姐妹”显然指她们圈子里其他可能对阿希莉帕事业有帮助，或同样厌倦浮华的夫人。

    百合子看着纪香和雅子难得的轻松与暗示，心中暖流涌动，用力点头，笑容明媚：“好！一定！等忙过这阵子，我们就去！多叫上几位姐妹！”

    (茶会气氛转为轻松，后续闲聊片刻后结束。)

    百合子行动：

    ?送走客人，百合子立刻回到书房，铺纸研墨。

    ?她根据对话反馈和阿希莉帕可能面临的难点，模仿其思路，快速草拟了一份《关于库坦民族文化共生学校“地方文化单元”教学理念与初步实施方案的说明（拟）》。

    ?文件核心：引用文部省“地方特色教育”条款；将阿依努文化包装成“生态智慧”、“传统技艺与审美”、“社区凝聚力故事”模块；强调“融合”对试点成功的重要性；行文积极，符合官方期待。

    ?封好文件，吩咐心腹女仆：“明日一早，务必亲手送到郊外宅邸，交给明日子夫人。就说……今早名单已添上两位长老，这份文稿是我整理时想到的一些应对说辞，或许用得上。”

    晨光穿透精致的窗棂，将阿希莉帕从不安的浅眠中唤醒。身侧的位置空着，枕上残留着属于尾形的冷冽气息。她坐起身，丝被滑落，颈间暧昧的红痕在晨光中格外清晰，昨夜身体的沉溺与今晨精神的清醒形成割裂。

    目光落在床头柜。一份崭新的文件，下面压着一张素白信笺。她拿起信笺展开，尾形挺拔的字迹映入眼帘：

    阿希莉帕：

    名单已按你之意调整。

    库坦试点，根基初立，国语课乃重中之重。望月内得见平稳气象。此事关乎长远，非止一校。

    晨起风寒，添衣。

    尾形

    指尖划过“添衣”二字，那简短的关切像一枚细小的暖石投入心湖，激起微澜，短暂地柔化了名单背后冰冷的政治棱角。她将名单和信笺仔细收好，那份沉甸甸的责任感也随之压上肩头。他给了钥匙，但打开的门后，是更崎岖的路。

    百合子的“箭矢”与阿希莉帕的堡垒

    书房的门被轻轻叩响。年长的女佣端着一个托盘进来，上面除了早茶，还有一个密封的信封。

    “明日子夫人，这是百合子夫人一早派人送来的。说是名单已添上两位长老，这份文稿是她整理时想到的一些应对说辞，或许用得上。”女佣恭敬地放下托盘，悄然退下。

    阿希莉帕拆开信封。里面是百合子熟悉的娟秀字迹——《关于库坦民族文化共生学校“地方文化单元”教学理念与初步实施方案的说明（拟）》。她快速浏览，眼中闪过惊讶与暖意。文件逻辑清晰，引经据典（文部省条款），巧妙地将阿依努文化核心包装成“生态智慧”、“传统技艺与审美”、“社区凝聚力故事”等易于被官方接受的模块，字里行间充满了对“融合教育”的积极展望和对“试点成功”的期待。这分明是一份为她量身定做的、应对审核的锋利武器！

    她将这份珍贵的文稿放在手边，深吸一口气，打开了那份沉甸甸的《国语课程标准》。提笔，开始撰写《库坦学校国语课教学计划（草案）》。每一个字都像在荆棘中穿行，既要符合冰冷框架，又要为阿依努灵魂留下呼吸的缝隙。她艰难地平衡着，字斟句酌。

    抽屉深处，那本普通的笔记本静静躺着——《库坦山林认知手记（北坡篇）》。午后的阳光斜照进来时，阿希莉帕终于放下官方案头，像回到灵魂的栖息地般打开了它。笔尖在粗糙的纸页上流畅游走，带着温度描绘北坡耐寒松的虬枝、记录浆果成熟时鸟雀的欢鸣、解析树皮纹路诉说的岁月密码，甚至誊抄下一段关于山风与溪流对话的古调，旁边用阿依努语细细标注。这是她的圣殿，是未被“无害化”的文化火种，在尾形框架的冻土下悄然蔓延的根系。

    库坦：无声烽烟起

    库坦山脚下，崭新的校舍